D E R V E N T A D R E A M

[Musto]

obznanjujem dok sam pri znanju; da sam se upravo digo od hastala, sa kojega sam se prejeo; cuvenije gljiva; varganja,i podosta uz to razni domaci pripravaka;
pred menom je duga neizvjesna zimsko proljetna noc.;ostajem brez zabrinutosti; nek bidne,sto ce bit; kud puklo da puklo; prijatelji stari djeste;
u ovijem momentima; razapinjem i odapinjem goleme pozdrave; od zapada do juga, i od sjevera pa sve do istocnije od istoka.
musto.

[ady]

Musto prepoznajes li lica sa ove slike , ENO ,RESKO ,FRANJO i JA

[ady]

evo je friska ,od sinoc kadrija i ja

[Selvera Memic]

slika ili piva ,sta je frisko

[ady]

ma ja sam FRISAK mislim ko musterija, kud sam mlad ,kud lijep , kud imam lepo TELO , a PAMETAN ???? to znaju ovi moji obozavaoci ?????????
bez vimena

[eureka]

[ady]

musto vidi ga namiguje nam , jooooj

[Musto]

e vala me strefi sa ovom glavurdom; pomisli boze sacuvaj glava od insana; pa dreknu na zenu dodaj mi der djozluke sta toliko piljis; nato me moja hanuma ukori,i s povisenim glasom; prozbori negalami tolko bozji covjece usuti nijesi posandrco evo ti cvike i sa cetiri oka smireno bolje po ikisi; nato se ja smiri stavi okuljare na oci i uvidjeh da su me oci prevarile; pa na kraju uz smijeh ;zakljuci da je to ipak ispecena glavurda od hajvana na nacin; ala ady cakic;
nasta smijanje izmedju mene i supruge; pa me zene zaozbiljno priupita a dje to siromah ady najde. sta ce mu tolika glavetina, a ja se dosjeti visok je datum,
a i praznik je u bosni i ercegovini pa se jadnik zbog recesije i svjetske krize njegde snaso za glavucu ,s kojom zeli uz mezu i pice napraviti dernek i tako proslaviti dan drzavnosti; bosne i ercegovine .s moje strane prijatno mu i veselo bilo.
iz ravne zemlje;s.r. musto

[ady]

RAJA (ILI SMRT ČARŠIJE)


Ako zaista želiš saznati kakav je ko - pitaj čaršiju!

Čaršija sve zna i nikada ne laže!

Mudro i ispravno.

I zaista - nekada se sve znalo. Tada je bilo i lakše i ljepše živjeti.

Rajska podjela na ljude na jednoj, i đubrad na drugoj strani, bila je najpoštenija i najispravnija iz prostog razloga jer je isključivala bilo kakve kulturne, nacionalne, religiozne, polne, rasne, intelektualne i slične razlike.

Ako si OK, onda si raja, ako nisi onda si đubre! Tu moralnu podobnost i pripadnost određivala je raja, čaršija i ljudi u njoj.

Bilo kakva prevara ili zabluda mogla je biti samo privremena i veoma brzo provaljena, a zaslužena titula, nosila se cijeli život. Tako da su vremenom i u našem gradu egzistirale raznorazne grupe koje su, na žalost, imale velikog uticaja u doskorašnjim dešavanjima na našim prostorima, svaka na svoj način. Međutim, njihova uloga u svemu tome, kao i slika njihove današnje sudbine bila bi nepotpuna kada se svaka grupa ne bi posebno okarakterisala.

Šupak. Sa sigurnošću se može ustvrditi da je najniži stadij našeg Sugrađanina bio i ostao šupak. Šupci su dolazili iz svih sredina i bilo ih je jako mnogo u svim društvenim i socijalnim strukturama. Karakteristično za njih je i to da su se mogli pronaći u svim religijama i svim nacionalnostima. Njihov stil življenja se sastojao uglavnom u podmetanju nogu svim drugim ljudima u njihovoj blizini (prije svega kvalitetnijim i vrijednijim od njih samih), od krađa, prevara, intriga, laži, kao i svih ostalih niskih i animalnih poriva.

Šupčina je viši stadij šupka, a nižem stadiju se laskalo da je pakšu. To je veoma lukava, prepredena i pokvarena grupacija koja se vješto ubacivala, prilagođavala i uvlačila u tuđe guzice (kriterij je bio da su veće od njih samih) i to uglavnom iz koristi i ličnih interesa. Nije ih bilo teško prepoznati jer im je svima bilo zajedničko da u svakom momentu uzdižu materijalno iznad duhovnog, da puno vole i hvale samo ono što je njihovo, njihovo i samo njihovo, da vole vlast i da se nerijetko bave politikom, jer su i sami bili kurve u duši i nerijetko po profesiji.

Papak je nesto blaži oblik pakšua koji je najčešće dolazio iz prigradskih naselja, sela i iz nižih društvenih i socijalnih struktura. Njihov najveći zajeb je to što se nikada nisu mogli prilagoditi zakonima čaršije, mada su cijeli život težili tome. Papak voli selo, miris sijena i balege, Lepu Brenu i Cecu. Zatvore oči u transu kada čuju "Bum Cile bum...", nerijetko izazivaju i isprovociraju frku kada pocugaju, razbijaju čaše po kaficima, a "poslastica" im je dokazivanje muškosti, dok razbijaju prazne pivske flaše sami sebi od glavu?! Kad priča, papak pretjerano galami i mlatara rukama, obožava cvijetne ili geometrijske dezene na košuljama, a u unutrašnjem džepu sakoića obavezno se nađe ćakijica u slucaju "Ne daj Bože, nek se nađe..."

Papčina je viši stadij papka, a niži stadij je obogaćen epitetom ljaksafon. Za razliku od šupaka, ova romantična grupacija je primitivnija i bezazlenija, mada to pravilo ne vrijedi uvijek. Naime, na osnovu detaljnih čarsijsko-studijskih ispitivanja, pokazalo se da, kada papak postane šupak, što se nerijetko dešavalo, da ta mutacija zna biti itekako opasna. Omiljena profesija im je vojna naobrazba, policajac, portir, vatrogasac i sva ostala "uniformisana" zanimanja i još, ako ikako može, ponešto od oružja.

Na žalost, ova grupacija je bila jedna od najmasovnijih na našim bivšim prostorima što je uslovilo čak i nastanak i izgradnju jednog "novokomponovanog" dijela grada koji se zvao "Kineska četvrt", gdje su preko noći doveli svoje. Mada se tu nije mogao vidjeti nijedan kineski restoran ili zalutali kosooki sapadžija, ipak su rijetki i "normalni" stanovnici ovog naselja bili prinuđeni slušati jezik koji je u dobroj mjeri podsjećao na kineski: umijesto da kažu ovdje, tamo ili nedavno, u Kineskoj četvrti se govorilo: tuj, nuj, o tojc....ojhaaaaaaaaa!!! Vrijedno je zabilježiti i to da se upravo na ovim prostorima, prvi put u našem gradu moglo vidjeti i čuti kako u mnogobrojnim, novootvorenim kafićima, umijesto Indexa ili Bijelog dugmeta, rastura Bum Cileeeeee Bummmmm & co.

Levati su face bez identiteta i u vječitoj potrazi za njim. Vrlo su podložni svim vrstama uticaja, u ovisnosti od situacija, prilika i neprilika u koje zapadnu i koje su im se nametale. Levate smo mogli vidjeti i sresti na velikim svjetskim koncertima u Sarajevu, Beogradu, Zagrebu, pa čak i u Beču (uglavnom samo zato da bi po povratku u naš grad mogli pričati o tome), ali i na koncertima narodnjaka i, normalno Bum Cile bum..., kako negdje u prikrajku oduševljeno i zadovoljno tapkaju u ritmu "božanskih tonova". Pripadnici iz redova ove populacije bili su maheri za ismijavanje papaka, dok su se šupaka uglavnom mudro klonuli, jer su dobro slutili njihov smrad i potencijalnu moć. Voljeli su se lijepo, pristojno i moderno oblačiti i patili su od "marke", bez obzira da li se radi o garderobi, automobilu ili tehničkim uređajima. Prirodno stanište ove, levatske, grupacije uglavnom je bilo "bliže" predgrađe tako da su se, prilikom izlaska u čaršiju, često mogli vidjeti po WC-ima mnogobrojnih kafića, kako (već upotrebljenom maramicom) ili toalet papirom glancaju cipele, skidajući sa njih prašinu ili čak blato.

Grebatori i đubrad su viši stadiji levata, a niži stadij možemo okarakterisati kao Muzevire. Mnogi pripadnici navedene grupacije uspješno su se transformisali u vrsne džeparoše i hapce. Zajednička osobina im je da su krajnje neodgovorni i nepouzdani, poročni, lijeni, beskarakterni i prevrtljivi iako se i među njima, mada rijetko, moglo pronaći "svijetlih primjera", koji su zaista pokušavali i bolje i više, ali su na kraju ipak ostajali samo levatići. Njihov najveći peh se sastojao u tome što nikada nisu bili svjesni da su stvarno levati.

Nasuprot svima njima, bila je Raja! Kako samo lijepo zvuči ta riječ! Mada iskonsko značenje te riječi ima sasvim drugo značenje, kod nas, kada kažeš za nekoga da je raja, onda to jednostavno znači da je tip OK. Znači da se možeš pouzdati u njega, da te od njega nikada neće zaboliti glava, da te neće žednog prevesti preko vode, da mu možeš vjerovati i da on od tebe očekuje da mu vjeruješ. Znači da te nikada (bez razloga) neće izlevatiti, da nije šupak i da iskreno sažaljeva papke. Ne voli grebatore i muzevire i užasava se gluposti i sile. Raja je sinonim za dobrog čovjeka, prijatelja ili komšiju, za iskrenog, poštenog i "pravog igrača".

Viši stadij za Raju je Jaran, a niži (što je i sasvim prirodno i za očekivati) ne postoji. Ova grupacija je plemenita, humana i solidarna, a jedina mana im je (pa i nije baš neka mana) što nerijetko vole cugati. Ponekad čak i previše, tako da se može, greškom, dobiti nerealna slika o njima. Dešavalo da u cugi izgube osjećaj za vrijeme i prostor, tako da su poneke karakterne crte znale dobiti obrnuti smisao. Međutim, masa njihovih drugih kvaliteta u dobroj mjeri amortizuje ovu manu, tako da, mada su porodični problemi učestala pojava kod ove grupacije, oni su ipak i zauvijek voljeni jer znaju, hoće i ne ustručavaju se da vole druge i da im poklanjaju svoju ljubav. Žene i cuga su im slabost, ali to je samo rezultat prekomjerne i učestale akumulacije pozitivnih i divnih vibracija, kao i potrebe za oslobođenjem tih osjećaja. U svakom društvu su rado viđeni iz prostog razloga jer su pozitivni, progresivni, spontani, nonšalantni i jer umiju animirati sredinu i iz ničega napraviti feštu. Uvijek su okruženi prijateljima i oni im neopisivo mnogo znače u životu.

Eto, tako je nekada bilo! Znalo se ko je raja, ko je levat, ko papak i ko je šupak. Sve se znalo!

Selekciju je, normalno, pravila raja, koja je jedina i imala pravo na to, prije svega iz potrebe za samoodržanjem, ali i iz prijeke potrebe za očuvanjem pravih vrijednosti. I svima bilo dobro.

Ali šta se desilo?

Dođoše neka čudna, morbidna i teška vremena. Probudiše se aveti mraka, pritajene i brižljivo njegovane u bolesnim šupačkim umovima. Pohasiše se, šatro religiozno i nacionalno, na sve tri strane šupci i naložiše neke opet religiozne i nacionalistički naoštrene papke i poluljude, jedne na druge! A papci kó papci, jedva dočekali! Sve što je nekada bilo nenormalno - preko noći postade normalno! Proglasiše sami sebi ulogu neke, samo njima objašnjive, ugrožene žrtve i postadoše dželati! Kao, bore se jedni protiv drugih, a opet svi isto rade! Sve po potrebi i mogućnosti. Šupci zavrištaše mašući zastavama, papci zavitlaše kamama, a levati se izgubiše u tome svemu, prepuštajući se zakonu jačeg, ali i ne bježeći od njega. I jedni, i drugi i treći utopiše se u tom "sveopštem narodnom veselju", vrlo lako pronađoše sebe i svoje mjesto u tome svemu, zavladaše i napraviše neke druge, kažu "svoje" podjele!

A meni lično, osim nacionalnih, teško vidjeti neke druge!

I bilo bi nepošteno, a ne spomenuti svačiju ulogu u tom paklu. Neko će se zapitati, a šta je sa Rajom? Na žalost, Raja je šutila! Raja je samo, kó fol mudro, gledala i šutila. I popušila!

Prođe rat - šupci se obogatiše, papci se ispucaše i oćejfiše, a levati se prilagodiše.

Da nije smiješno, bilo bi za plakati.



--------------------------------------------------------------------------------

Autor nepoznat (ako neko zna, neka dojavi na dejan@djesi.ba)

[Musto]

nesto malo stari sacuvani slika dragih osoba nasih dervencana; zelim podjeliti sa svima vama; nazalost mnogi odovih sa slika nisu vise medju nama; ali su uvijek u dragom sjecanju sa i medju nama.

[ady]

HVALA TI u moje i ime onih kojima znace nesto ove slike

[Amela68]

iako su slike stare uspio si osvjeziti sjecanja,na komsije,ulice,korzo...hvala pozdrav amela buljan-huseincehaic

[harbonos]

PROCENAT...PROCENAT ... PROCENAT

[ady]

za NASE LIJEPE i DOBRE CURE http://www.youtube.com/watch?v=R9jo_f54Gpw

[ady]

za moju sestru http://www.youtube.com/watch?v=V-g6FIRFj5Q

[ady]

ova je za mene http://www.youtube.com/watch?v=pjOo9-RVO2I

[ady]

dragi Mustafa evo jedva ufati malo vremena da ti se javim privatno sa nadom da ce sve ostati medj' nama.
De mi reci bil mi mogo nabavit onih Prezrvativa jer su kod nas plaho skupi a ti si vec upoznat od nekih osoba da sam na socijali , mores ako hoces da prodjes jeftinije da mi posaljes i polovnih prezrvativa ,valjace i oni . Molim te samo prije no sto kupis da HIN probas ,onaj koji tebi bidne tjesan taj bi mogo odgovarat meni .Ja cu platit postarinu .
Zavaljujem ti unarijed , i molim te jos jednom da ovo ostane medju nama , nemoraju svi znati . Jelde ??
Kad ufatis malo vremena ti mi odgovori.

[Musto]

ma neznam ti ja moj ady trenutno nista o trazenoj robi za koju me molis u tvome dopisu koje mi je pristiglo,za manjim zakasnjenjem zbog nenajavljene kratkotrajne bure. moje misljenje a i preporuka; je da strefis njekoga iz vece i jace zemljurine kao sto je italija jal njemacka,a da se razumije u trazene artikle,
u svakom slucaju nije na odmet poveci oprez,kod polovnih i upotrebljavani stvari,radi pokreta i okupacije opake bolesti,pod imenom ticija gripa, a koja nije u srodstvu sa misijom groznicom; moj savjet nabavi i uzmi novo.jer novo je ko novo, uz koje nemoras kupovati papirne maramice za brisanje suza.
sa savjetom i pozdravom ostaj mi zdravo i veselo i nizbrdo brz,

[Musto]

prva je nedelja u ovogodsnjem proljetnom danu; kao po namjeri razvuko hastal zavrnu rukave opra rucice i dado se na posao, zamjesi tjesto razvuko juhke i umota bogat sareni proljetni burek naprasen sa jakijem biberom od vise boja,i gurnu u pecnicu da se na tanane zarumeni i poistiha ispece za rucak.
corba; ala mustafa sa dodatkom sumskije gljiva,po imenu varganji a prezimenu kralj nad sumskim gljivama, ubrani u motajici kod dervente ,a made in bosnia i ercegovina, garant neprskani nicijem do prirodnom i bozjom vodom zvana u n- arodu kisa.na svecano ukrasen astal nabaci jos raznije cuspajza i mespajza kao i raznije dodataka i mirodjija; ajd reko metnucu i rakije sljive; ne brlje ponavljam nego prave domace sljive sto mi moj habab sejfo pokloni za nedavnog boravka u derventi, reko evo da stavim da se najde i raznie evropski piva na astalu metcu velim sam sebi i krigle ma tjesno je; ali evo i case da zapalim svijece reko necu dan je vedar a i proljece je; ma ocu da je bogato i da ima svega na pogolemom stolu pa kad cojk unide i sjedne nek ocejfi i nek se najede; sve sam stigo i uhunjerio nemre bit bolje nego sto jest; ma da ode u sarajvo na bas carsiju nebi mu ni blizu moga bilo. vrijeme prolazi zalud u sat gledam i musafera pogledam,
reko mozda je guzva u prometu, nevjerujem da je siromah zaboravio mozda je mamuran znam da je visok datum imali nemali eura to neznam ali znam da kokuz nije,i da ima neke love. pomisli mozda su ga i vile nedaj boze zavele, jah prisjeti se da me u njaka doba probudilo deranje vjetra i proljetni jaci pljusak boze nahajr da izadje, nijeli ga valjda oluja pomela, cekaj pa cekaj rucak proljetni hladi; a njega nejma pa nejma; i reko omanuce ,preskocit ce me i tako ham i bi od njega nedobi ni habera; potlje nadojdo; nedelja je znam da sirota ady ide u sumu trazi stogod da iz luka i strele draufne kako bi imo sta da zdere, al skonta jopet nece on djaba ic po sumetinama jer nije on ovca; namazan je on cojk sa 9 farbi; proljece je verace se po drvecu nace jaja ticiji u gnjezdu,znam da se ne odvaja od pracke; klepice dva tri vrabca i njemu samom je to i previse u tavi na kajmaku, a zna on uvijek naci i pokojeg spuza,usput i nisput, ma vala bilo ne bilo nemre njemu bit put u sumu i iz sume djaba; strefice on koju u bari zabu, i eto za njega gozbe i pira. ko zna zna ; koje sretan nidje nije gladan. prijatno mu s dobrim tekom vavik i navjeke bilo.

[ady]

pogodi sta je u ovoj koverti a doslo iz jedne zemlje preko bare